1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將每年的4月23日確定為“世界圖書(shū)與版權(quán)日”。今年是世界第19個(gè)讀書(shū)日，其主題是：地球與我。主旨是希望散居在全球各地的人們，無(wú)論你是年老還是年輕，無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂(lè)趣。用我們中國(guó)人的話講，“讀書(shū)是?！薄?
大家有時(shí)會(huì)感覺(jué)到社會(huì)上一些道德現(xiàn)象令人難以容忍，其中一個(gè)重要原因就是不讀書(shū)；或者是讀書(shū)而不與修心﹑修煉自己﹑修養(yǎng)自己結(jié)合起來(lái)。讀書(shū)只是讀到書(shū)本上的文字，卻沒(méi)有讀到心靈，更沒(méi)有讀到心悟。
《道德經(jīng)》講的就是“道”和“徳”。對(duì)于中國(guó)人而言，道德就是一種信仰。幾千年來(lái)凝聚中國(guó)人力量的，不是宗教信仰，而是道德。老子說(shuō)，“道之在天地叫做道，在人身上就叫做徳”。在當(dāng)今社會(huì)，由于價(jià)值觀的混亂，導(dǎo)致道德的缺失就尤為重要了。因此尊重傳統(tǒng)，回歸我國(guó)傳統(tǒng)文化，就需要我們讀書(shū)。
最近在高校發(fā)放的一份調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示，37.86%的大學(xué)生每天閱讀時(shí)間不足一小時(shí)，10.71%的大學(xué)生幾乎不看書(shū)，每天閱讀超過(guò)2小時(shí)的僅為13.57%，每年讀書(shū)不超過(guò)10本的占了45%，這其中還包括了情趣化﹑快餐化﹑功利化﹑沒(méi)目標(biāo)缺頭緒的相關(guān)書(shū)籍。本該是“讀書(shū)人”主流人群的“天之驕子”卻吝于把時(shí)間分配給讀書(shū)，更何況普通人了。
在中國(guó)歷史上，把民眾行業(yè)分為士﹑農(nóng)﹑工﹑商四等。任何人出身于“耕讀世家”往往引以為傲?！白x萬(wàn)卷書(shū)”乃是極言多讀書(shū)，這是我國(guó)古代先賢的一種求知模式，亦是古人實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)的途徑。讀書(shū)能跨越時(shí)空，讓古今中外的思想訴之腦海。讀書(shū)而有益，多讀書(shū)而博知，這是無(wú)數(shù)有成之人的經(jīng)驗(yàn)之談。
讀書(shū)提倡“精博雙修”，只精不博會(huì)一葉障目，而只博不精則好似一張很大的薄紙，禁不起風(fēng)吹雨打?！安┳x”要求我們廣泛地涉獵各種類(lèi)型的書(shū)籍著作，而“精讀”則要求我們?cè)趶V泛地閱讀的同時(shí)用心思考，學(xué)而不思則罔 。
讀書(shū)更提倡“心悟”提倡“力行”提倡“有恒”。特別是我們管理工作者，既要用“心讀”更要用“心悟”，悟出精髓，悟出真諦。“力行”就是實(shí)力的踐行。知一句便行一句，天下事知得十分，不如行得七分。領(lǐng)導(dǎo)力的成長(zhǎng)本身就是一種踐行的功夫，光讀書(shū)﹑光思考﹑而不踐行，只能是眼高手低，空長(zhǎng)一身指手畫(huà)腳的本事而已。其次是“有恒”，領(lǐng)導(dǎo)力不像普通的技能一樣，學(xué)習(xí)以后馬上就能見(jiàn)效，它是一個(gè)修為的過(guò)程，是一個(gè)潛移默化的成長(zhǎng)過(guò)程，需要的是十幾年乃至幾十年如一日的堅(jiān)持。稻盛和夫曾說(shuō)：“把平凡化為非凡是持續(xù)”。領(lǐng)導(dǎo)力的成長(zhǎng)需要一個(gè)“磨練心智﹑提升心性”的過(guò)程。
孔子把領(lǐng)導(dǎo)力的展開(kāi)分為“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”三個(gè)階段，“修己”才能“安人”，才能“安百姓”。換言之，修身才能齊家﹑治國(guó)﹑平天下。
(海河乳業(yè) 宋建勛)
